lunes, 20 de abril de 2026

Despedida y recuerdo (spleen)



 Finalizaban los dorados años noventa. Yo salía de mi sesión de psicoanálisis en Viamonte y Callao con esa mezcla de liviandad y desorden interior que dejan las palabras recién dichas. Mi pequeño ritual consistía en caminar hasta Clásica y Moderna y sentarme a tomar un café, como quien prolonga una conversación consigo misma.

Aquella tarde del 27 de noviembre de 1997 tenía una luz especial: brillante, tibia, anticipando un verano que ya se insinuaba en el aire porteño. Entré, como tantas otras veces, a la librería-café. Allí siempre podía ocurrir algo: una charla inesperada, un rostro conocido, o el piano suavemente acariciado por una pianista anónima que esa vez me regaló Según pasan los años, mientras yo despedía mis 37 con cierta melancolía feliz.

Noté enseguida que una parte del salón estaba reservada. Me acomodé en una mesa pequeña cerca de la puerta y, casi sin proponérmelo, mi mirada se detuvo en Eduardo Bergara Leumann, dos mesas delante. Más tarde supe que se celebraba el cumpleaños de Julia Constela, viuda de Pablo Giussani. El lugar comenzaba a transformarse en escena.

Los invitados fueron llegando lentamente, como si cada entrada tuviera su propio tempo teatral. De pronto apareció el expresidente Raúl Alfonsín, acompañado por su custodia. Su presencia generaba un respeto silencioso, una pausa natural en el murmullo del café.

Entre quienes lo acompañaban estaba Daniel Tardivo, jefe de custodia, a quien yo conocía del municipio de Vicente López, donde había trabajado algunos años. En aquellos pasillos tuve el privilegio de intercambiar saludos afectuosos con Alfonsín y de descubrir en Tardivo a un hombre amable, conversador, de esos que dejan huella sin proponérselo. Con el tiempo hasta compartimos una complicidad mínima y entrañable: saludarnos cada cumpleaños, ambos escorpianos.


Esa tarde, Daniel se acercó a mi mesa y se sentó unos minutos mientras vigilaba discretamente todo a su alrededor. Entonces ocurrió el pequeño milagro de los encuentros inesperados: se acercó Luis Brandoni para saludarlo y Daniel, con naturalidad, me presentó.

Yo ya lo había visto varias veces  a Brandoni en la librería Gandhi de la calle Corrientes. No siempre parecía dispuesto al saludo; tal vez los actores también necesitan refugiarse del mundo cuando bajan del escenario. Pero allí, en ese instante íntimo y casual, conocí al hombre detrás del personaje.

Hoy, al recordarlo, no pienso solo en un actor famoso, sino en un artista coherente, comprometido con su tiempo, que eligió volver al país cuando tantos habían sido expulsados por el exilio durante la dictadura. Un hombre cuya trayectoria atraviesa generaciones y memorias.

Toda su obra merece ser celebrada, pero vuelvo especialmente a su presencia en la serie Nada y a la película El cuento de las comadrejas, donde compartió escena con figuras enormes como Graciela Borges, Óscar Martínez y Marcos Mundstock.

Recuerdo también que aquella reunión reunía otras presencias inolvidables: entre ellas estaba Ernesto Sabato. Pero esa historia quedará para otra página.

Hoy despedimos a un grande del cine, del teatro y de la televisión argentina.

Y mientras lo hago, vuelvo mentalmente a aquella mesa, al aroma del café, al piano sonando de fondo y a esa certeza silenciosa de que, a veces, la historia pasa delante nuestro sin hacer ruido.

Patricia 

Volver ( Volvieron los Blogs!)

La moda y el karma tienen algo en común: vuelven.  
Acabo de decir una tontera pero volver no es nada simple.
En realidad, nada en la vida lo es. Escribir y hacer un blog, tampoco.
Pero si algo caracterizó a esta compleja mujer escribidora, es tocar de oído.
O aprender haciendo. O ensayo, error, error.
Últimamente me pregunto si no hay formas menos apasionadas de aprender, 
sin tanta frustración, sin tanto dolor, sin tanto error y con menos insumo de energía vital.
Aunque no quiero irme de tema. Volvieron
los blogs y este, también.

miércoles, 28 de agosto de 2019

Brizna de aire

El día comenzó sin sabor. Transcurrió amargo, oscuro, en un pozo. Pero, mágicamente, bastó una brizna de aire para volver a la superficie .Un motivo, tal vez falaz, tal vez un espejismo sirve de asidero, respiro, puedo mirar el horizonte  y se mitiga, suavemente el para qué, el apocalíptico anclaje en el puerto inseguro, el estado de trance, onírica autotrampa , boicot supremo que reemplaza la paz  y armonía.  Sólo una brizna de aire, me pregunto ya en el aire. Y si esa brizna desaparece, me pregunto. Mentalmente me respondoNo importa porque es el motivo que pone en movimiento la maquinaria que abre puertas de universos desconocidos que ayudarán, lo decreto, lo firmo, lo sello, a oxigenar el aire viciado de un planeta conocido, puerto anquilosado, refugio de cobardes y vencidos. Necesitamos fervientemente ser percibidos (enunciado por el idealista George Berkeley “Ser est percipi). Pero no solamente ser percibidos sino bienqueridos. No importa la cantidad de seres que te brindan afecto del bueno, del sincero, del saber estar y compartir lo bueno y lo malo. Lo importante es que estén. Y tal vez sólo se había apagado el fuego, no podía ver, respirar, sentir. Tal vez la brizna de aire, bello pretexto, brillante espejo, salida de laberinto, permitió que se iluminara la pista de baile y al fin respirar profundamente el afecto, no ese que yo quería y no fue ni será sino los de los elegidos que me eligieron y son más que mi sangre. Hermanos que me dio la vida y que fueron apareciendo a medida que liberaba mi zona de visión y se limpiaba mi entorno. 
No importa lo que suceda contigo brizna de aire puro y limpio, inmaculada y fecundaNo, no importa. Ya hiciste lo que tenías que hacer en mi vida. Porque qué necesitamos sino motivos, briznas en las cuales ni siquiera podremos hacer pie, pero ya no importa, porque iluminó este universo que hoy despertó con sabor a sinsabor y se tiño de colores amargos. Ya no importa porque es noche, tarde, estoy escribiendo, compartiendo mi sentir y con la certeza de días desiguales, sorprendentes, positivos construidos por mí y por la magia que tiene la vida. Por ejemplo, sin ir más lejos, ya transitando la madrugada mi horizonte está pintado con la dulzura atesorada en un mango. 
Gracias a cada uno de cadaquienes componen este relato y mi vida. 
Patricia Ceraso 
2019 

domingo, 28 de octubre de 2018

Pequeño Manual del Gilense Ilustrado By Me #276


ó
#LaIsleña

Dícese del medio de transporte, estimo del #PeríodoPaleolítico o de la época de #PedroPicapiedras, qué utilizamos muchos gilenses.
Viajar en estos aspirantes a ómnibus puede generar sensaciones y emociones diversas. Sensación de estar en una coctelera,  conocer fragancias corporales diversas,sentir masajes corporales y sensación de sauna por dar algunos ejemplos.
Conozco varios casos de agnósticos qué al llegar a la ciudad de Luján, capital de la fe, se han convertido tan solo por el hecho de llegar ilesos.
Es una buena experiencia para quienes gustan practicar deportes de alto riesgo.Mucha adrenalina.Sobre todo cuando se detiene por desperfectos ténicos en plena ruta y el chofer dice que no anda más así que se bajan.
Si no viajaste nunca en el 276, no sabés lo que es la vida!

jueves, 10 de agosto de 2017

Magia

Hace una semana fuimos a comer ravioles a #ElHipopótamo.
Oh sorpresa cuando vimos que estaban a la luz de las velas!
Igual, recién operadas del ojito izquierdo ( para dejar las gafas de lejos) vela más, vela menos , nos sentamos cómodamente.
De pronto , mi campo visual , detecta instrumentos acústicos y una silla con  micrófono.
Como yo soy yo , pero más yo cuando estoy en esos lugares, abandoné mi asiento y me dirigí a hablar con el percusionista. Obviamente pregunté si tocaban tango. El percusionista entre amable y simpático me miró con piedad y espetó  que hacían más jazz. Yo,  seguidora como perro de sulky, le comenté que mi tema favorito es "Como dos extraños" y que yo cantaba , de corajuda pero con mucha buena voluntad.
Hago un parate en esta parte ya que. es necesario aclarar que una semana antes operación ojo derecho y ese día su compañero hicieron que esté desconectada de las redes social y de los eventos que acaecían, parafraseando a Cerati en mi amada ciudad de la furia.
O sea no tenía ni la más pálida idea de quiénes iban a tocar.
Continúo. Terminamos los raviolli.La luz no regresaba pero el grupo comenzó a tocar.
Un sonido maravilloso , percusión de la mejor , buena onda, calidez y calidad de esa voz que me resultaba familiar.
No veía al cantante nítidamente.
La magia esraba presente! Pero había más! Cuando comienzo a escuchar la música de "Como dos extraños".Las velas, ver poco y el no saber quién cantaba, me animó más. Ahí nomás me paré , me acerqué al percusionista , mirando el rostro del cantante, dejé que mi voz adquiriera fuerza y comencé, emocionada, a cantar! Sentía vibrar mi cuerpo.Una energía mágica me inundó de manera tal que me olvidé que canto porque me gusta.
El cantante me miraba y yo, a él. Estaba cantando con el!
Volví a mi mesa muy emocionada y seguí acompañando los siguientes bellos temas.
Al finalizar la actuación fui a saludar al percusionista, quién me agradece y señala que el artista es  "el" dirigiéndose al cantante.
Pero yo no sabía el nombre del cantante y músico!
Preguntar era un papelonazo.
Lo felicité por el show .Muy dulce y amablemente  agradeció mis palabras. Entonces lo dije. Le pregunté cómo te ubico para ver más actuaciones! En Facebook, susurré.
El me miró y me dijo tenés dónde anotar.Te doy mi teléfono.Soy Vane Mihanovich.
Casi me desmayo de la emoción ! Lo admiro!
Me preguntó de dónde era. Le respondí de San Andrés de Giles.Me dijo que tenía una chacra en Mercedes. Y la charla siguió, con uno de los verdaderos grandes que rebosan humildad y calidez.
Antes de irse pasó a mi lado y me saludo con un sostenido Chau Patricia , como si nos conociéramos de toda la vida.
Emocionada por la magia de la ciudad de furia y mi vivencia, le respondí, aún presa de la magia, Chau, Vane.





Patricia Ce

miércoles, 6 de enero de 2016

"La Pedagogía Negra " extraído del libro "Por tu Propio Bien", Raíces de la violencia en la Educación del Niño , de lA



En varios de sus libros la psicoanalista Alice Miller , se refiere a la "Pedagogía Negra"
Esta sería una síntesis de los principales temas que aborda  en su libro "Por tu Propio Bien".
Raíces de la violencia en la Educación del Niño.

-La pedagogía negra basa la enseñanza en el miedo y el castigo. 

-La pedagogía negra busca la obediencia. Considera ser obediente como una virtud. Un niño "bueno" es un niño "obediente". 

-La pedagogía negra es la pedagogía de la dominación. Una persona manda y otra obedece. Es la base por la cual se reproducen las demás formas de dominación social. Si aprendemos desde niños a ser "obedientes", luego lo seremos en el ejército, en el trabajo, en la política, y en todas las demás instancias de dominación. Así se construyen y normalizan las jerarquías sociales. 

-La pedagogía negra utiliza métodos conductistas, mecanismos de estímulo-respuesta a través del castigo o el premio, para generar conductas "deseables" por quien posee el poder, en este caso, los adultos frente a los niños. Es por tanto manipuladora. 

-La pedagogía negra castiga, golpea, hace llorar y le dice al niño que es "por su propio bien". Como consecuencia, el niño pierde su capacidad innata de distinguir el bien (lo amoroso, lo placentero) del mal (la violencia, el dolor). Y esta es a mi parecer, la peor de las consecuencias de la pedagogía negra. Perdemos el rumbo emocional, el centro psíquico, y luego constantemente tenemos que estarlo buscando afuera, en figuras de "autoridad", a través de laaprobación externa. 

-Como consecuencia de lo anterior, el adulto también pensará que la violencia, siempre o en ocasiones, está bien, es útil y necesaria. Es decir, la propia defensa de la pedagogía negra es la consecuencia de haberla recibido. Y así se reproduce de generación en generación. El "mal", el "pecado original", la ira, el miedo y la necesidad de relacionarnos de manera violenta, se transmite de generación en generación a través del uso de la pedagogía negra de padres a hijos.

-La pedagogía negra daña la dignidad y también la inteligencia. Crea inseguridad, falta de autoestima, miedos y dudas que se arrastran a lo largo de la vida. Nos hace desconfiar de nuestros propios criterios y capacidades. 

-La pedagogía negra crea seres sumisos, o por el contrario, seres violentos que desviarán la violencia recibida hacia otras personas más débiles de su entorno, o en el mejor de los casos, la convertirán en rebeldía social. Las personas víctimas de la pedagogía negra suelen ser sumisos con sus "superiores"  o personas más fuertes o de más alta jerarquía social, y se ensañan con las personas a quienes consideran más "débiles". 

-La pedagogía negra se disfraza, se justifica y se cuela por todas partes, disfrazada de buenas intenciones o de "trasfondos de cariño". Por tanto, manda al inconsciente el verdadero daño causado, y genera una "sombra" individual, familiar y colectiva que niega lo evidente: que hemos sido dañados por las personas que debían amarnos y protegernos. 

-La pedagogía negra es el mecanismo por el cual se sostiene la mentira colectiva, el hechizo, elembrujo, consistente en aparentar que todos tenemos familias maravillosas, madres y padres que nos quieren y a quienes queremos. Y enmascara el verdadero lugar donde se produce y reproduce lafalta de amor, de empatía y de paz que luego vemos a nivel macrosocial. Desvincula lo doméstico de lo público, de lo político.

-La pedagogía negra instituye la mentira, la violencia y la hipocresía como forma "normal" de relacionarse entre personas que supuestamente se quieren. Invierte por tanto el sentido del amor. Si consideramos que la violencia no es amor por ejemplo, en una relación de pareja, ¿cómo es que podemos pensar que sí lo es sobre los niños?

-La pedagogía negra considera que pequeñas (¿quién decide cuáles son pequeñas?) o mayores dosis de violencia son "necesarias". No ya que sean quizás inevitables, porque no somos perfectos, sino que las legitima como instrumentos necesarios para la educación e incluso para la paz social.

-La pedagogía negra considera que pequeñas violencias contra los niños contrarrestarán o evitarán otras formas mayores de violencia social. Cuando en realidad, son su origen. La pedagogía negra invierte el sentido moral.

-La pedagogía negra que recibimos nos duele, nos duele tanto, que no queremos verla ni hablar de ella. La justificamos y la envolvemos en papeles de seda, para no poner el dedo en nuestras llagas.


Textos de el libro El cuerpo nunca miente de Alicia Miller

Escribe Alicia Miller,  psicóloga y filósofa  norteamericana de origen polaco Alice Miller , en su libro "El Cuerpo Nunca Miente:


-Las enfermedades tienen un origen psicosomático, emocional. La mente y la conciencia olvidan, pero no el cuerpo. Nuestro cuerpo guarda memoria absolutamente de todo lo que ha vivido alguna vez. Lo que nuestra memoria olvida se va al inconsciente y se convierte en sombra, en ira, en violencia, en depresión y en enfermedades de todo tipo. 

-Ese origen emocional está anclado en la infancia, cuando nuestro sistema emocional está en formación y nuestras emociones fueron negadas repetidamente, ya sea a través de violencia física, o a través de las diferentes formas de "pedagogía venenosa" que niega las necesidades afectivo-emocionales de los niños: "no llores", "no protestes", "no te enfades", "obedece". 

-Uno no puede hablarle al cuerpo de preceptos éticos. Su funciones, como la respiración, la circulación, la digestión, reaccionan sólo a las emociones vividas y no a preceptos morales. El cuerpo se ciñe a los hechos. El cuerpo habla lo que la moral oculta. 

-El cumplimiento a ciegas del cuarto mandamiento "Honrarás a tu padre y a tu madre" ha traído mucho sufrimiento. No se puede honrar a los padres, cuando éstos han abusado de su poder, sino al precio de la enfermedad. La veneración incondicional de los padres puede traer trágicas consecuencias. El mismo Moisés fue un niño abandonado. 


-La religión y el concepto de Dios está relacionada con las vivencias infantiles y con el tipo de autoridad que tuvimos que obedecer desde pequeños. 

-La mayor parte de los terapeutas están incapacitados para buscar el verdadero origen de las dolencias de sus pacientes, dado que ellos mismos están atrapados y nunca han revisado sus propias infancias. Así estamos todos encerrados en el mismo "matrix" del cuarto mandamiento. 

-El cuerpo se pasa la vida entera buscando el alimento que con tanta urgencia necesitó en la infancia pero que nunca recibió: "Un niño, cuando nace, necesita el amor de sus padres, es decir, necesita que éstos le den su afecto, su atención, su protección, su cariño, su tiempo, sus cuidados y su disposición a comunicarse con él. Equipado para la vida con estas virtudes, el cuerpo conserva un buen recuerdo y, más adelante, el adulto podrá dar a sus hijos el mismo amor. Pero cuando todo esto falta, el que entonces era un niño mantiene de por vida el anhelo de satisfacer sus primeras funciones vitales; un anhelo que de adulto proyectará sobre otras personas. Por otra parte, cuanto menos amor haya recibido un niño, cuanto más se le haya negado y maltratado con el pretexto de la educación, más dependerá, una vez adulto de sus padres o de figuras sustitutivas, de quienes esperará todo aquello que sus progenitores no le dieron de pequeño. Esta es la reacción natural del cuerpo. El cuerpo sabe de qué carece, no puede olvidar las privaciones, el agujero está ahí y espera ser llenado."

Para Alice Miller, el cuerpo es nuestra última esperanza. Podemos refugiarnos en la moral, las costumbres, el cinismo, la ironía, la filosofía, la literatura, las drogas o los medicamentos. Podrá permanecer oculta la verdadera lacra de la humanidad a los ojos de todo el mundo, pero el cuerpo habla. Por eso hay tanta resistencia a reconocer el origen emocional de la enfermedad. Pero ahí está. Él tiene la última palabra. 

Despedida y recuerdo (spleen)

 Finalizaban los dorados años noventa. Yo salía de mi sesión de psicoanálisis en Viamonte y Callao con esa mezcla de liviandad y desorden in...